پژوهشكده تحقيقات اسلامى
71
تاريخ انبياء ( فارسي )
نيستند به ما آسيبى برسانند و ما فرستادگان خداوند سبحان هستيم و به زودى در صبحگاهان ، عذاب الهى بر آنان فرود خواهد آمد . « 1 » فرشتگان به لوط و يارانش گفتند كه شبانه شهر را ترك كنند و بدين سان ، لوط و همراهان او از آن سرزمين بيرون رفتند و مردم بدكردار به سزاى اعمال خود رسيدند و هنگام طلوع آفتاب به بلاى آسمانى دچار شدند . شهرشان زير و رو شد و سنگباران گشت و همگى به هلاكت رسيدند . قرآن پس از نقل داستان قوم لوط ، از آن به عنوان آيتى براى امّتهاى ديگر ياد كرده ، مىفرمايد : إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُّقِيمٍ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ . ( حجر : 75 - 77 ) در اين [ سرگذشت عبرتانگيز ] ، نشانههايى است براى هوشياران ! و ويرانههاى سرزمين آنان ، بر سر راه [ كاروانها ] همواره ثابت و برقرار است . در اين ، نشانهاى است براى مؤمنان ! قرآن ماجراى قوم لوط را شرح داده ، عادات زشت آنان را يادآور مىشود و مجازات آن قوم منحرف را به عنوان « درس عبرتى » براى آيندگان مىشمارد ، برخى ملل به ظاهر متمدن امروز در جهان غرب كه ادعاى ادارهء جهان و تأمين سعادت بشر را دارند ، گرفتار همان انحرافات اخلاقى هستند كه قوم لوط نيز دچار آن بودند ؛ عادات زشتى كه حتى حيوانات نيز ميلى بدان ندارند . متأسفانه همجنسبازى ، در برخى كشورهاى غربى به طور قانونى مجاز شمرده شده و اين شيوهء زشت در واقع بازگشت به دوران جاهليت قوم لوط است . وجود چنين انحرافات اخلاقى و اجتماعى و ارتكاب اقسام خيانتها و جنايتها ، بيانگر سقوط و انحطاط جامعهء غربى ، در عصر حاضر است . حضرت يوسف ( ع ) ماجراى حضرت يوسف ( ع ) به عنوان « احسن القصص » « 2 » ( بهترين داستانها ) در قرآن ، بهطور منسجم و يكپارچه در يك سوره به تفصيل آمده است . در اين داستان ، اخلاص در عبوديت و ولايت خداى سبحان در حق بندهاى از بندگان صالحش كه او را در راه محبت و عشق به خويش تربيت كرده و از حضيض ذلت به اوج عزت رسانده ، تبلور يافته است .
--> ( 1 ) . هود ( 11 ) ، آيهء 81 . ( 2 ) . ر . ك : يوسف ( 12 ) ، آيه 3 .